Nota del editor: esta historia fue publicada originalmente por Mississippi Free Press en https://www.mississippifreepress.org/32595/what-happens-in-mississippi-never-stops-in-mississippi
Cuando era niño en mi ciudad natal de Columbia, Mississippi, recuerdo haber escuchado a los adultos comentar que solía haber piscinas públicas en la ciudad cuando eran jóvenes, y me preguntaba por qué las piscinas no estaban todavía allí para mi disfrute también. “En un esfuerzo por preservar la armonía entre todos los ciudadanos de la comunidad y evitar posibles conflictos instigados por extraños, la ciudad cerró la semana pasada sus dos piscinas segregadas para el verano”, anunció el Columbian-Progress en su portada en julio. 28, 1966.
Por supuesto. El racismo es, una vez más, la razón por la que no podemos tener cosas bonitas. El artículo de noticias, que no incluía ninguna firma, no decía cuál era el origen de la disputa ni quiénes eran los supuestos “forasteros” que mencionaba. Como dijo mi esposo, Liam, cuando le mostré el recorte, “los autores del primer borrador de la historia no querían que se grabara esa parte en particular”. Pero está claro que la Ciudad decidió privar a los residentes negros y blancos de las piscinas públicas en lugar de integrarlas como exigían los tribunales federales y la Constitución.
Ese mismo espíritu aparentemente está vivo en el condado de Llano, Texas, donde un monumento confederado se encuentra al otro lado de la calle de la biblioteca pública local. Después de que un juez ordenara a la biblioteca que restaurara los libros que los activistas conservadores les habían pedido que retiraran de sus estantes, los funcionarios del condado se reunieron la semana pasada para discutir el cierre total de la biblioteca, en lugar de permitir que siguiera operando con libros en los estantes que algunos residentes no me gusta. En medio de la presión pública, se retractaron.
En Missouri, los legisladores ahora incluso están considerando eliminar la financiación de las bibliotecas en todo el estado en respuesta al pánico moral sobre qué libros deberían y no deberían estar en los estantes. Así como los esfuerzos para prohibir los libros se han extendido por todo el país, los cierres de piscinas se extendieron por Mississippi y por todo el sur durante las décadas de 1960 y 1970. Una ciudad de Carolina del Sur incluso puso leones marinos en sus piscinas públicas para evitar la integración.
Puede haber parecido un claro esfuerzo por evadir la integración, pero después de que Jackson cerró sus instalaciones de natación segregadas en lugar de integrarlas, la Corte Suprema de los EE. UU. dictaminó en Palmer v. Thompson de 1971 que hacerlo era perfectamente legal y no violaba las garantías de la Constitución. de igual protección. Después de todo, tanto los residentes blancos como los residentes negros estaban perdiendo el acceso a estas instalaciones públicas por igual. Si bien a menudo nos descartan, la historia y los eventos actuales de Mississippi continúan siendo instructivos, e incluso predictivos, para el resto del país. Antes de que la batalla por las bibliotecas alcanzara el punto álgido actual, Nick Judin publicó la historia en Mississippi Free Press en enero de 2022 sobre los esfuerzos para eliminar los libros LGBTQ+ de la biblioteca pública local en Ridgeland, Mississippi. (Irónicamente, resultó que los “forasteros” reales de California y Massachusetts fueron los responsables de ese esfuerzo).
En casi un año y medio desde entonces, los esfuerzos nacionales para prohibir los libros, en particular aquellos escritos por o sobre personas de color y personas LGBTQ+, y para cerrar las bibliotecas se han disparado. En Missouri, los legisladores ahora incluso están considerando eliminar la financiación de las bibliotecas en todo el estado en respuesta a los pánicos morales en curso sobre qué libros deben y no deben estar en los estantes.
Mississippi también ha sido el ruiseñor en la mina de carbón en otros temas. En 2019, informé en Jackson Free Press sobre cómo los legisladores estatales estaban convirtiendo a Mississippi en el campo de batalla para el futuro de Roe v. Wade. También entrevisté a un legislador que dijo explícitamente que, con los cambios del entonces presidente Trump en la Corte Suprema, él y otros legisladores estaban aprobando prohibiciones del aborto para “comenzar a probar los límites de Roe”. Tres jueces de la Corte Suprema citarían más tarde ese informe en su disidencia en Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization.
La serie en el Mississippi Free Press sobre el dominionismo cristiano explicó la profunda participación de ese movimiento en presionar para que se deshaga definitivamente el caso Roe v. Wade. Incluso después de la caída de Roe v. Wade, algunos estadounidenses en estados fuera del sur continuaron creyendo que no los afectaría porque sus estados tienen líderes que apoyan el derecho al aborto. Pero ahora, incluso el acceso al aborto en esos estados parece estar en peligro después de que la misma organización legal cristiana orquestó y ayudó a la fiscal general de Mississippi, Lynn Fitch, a discutir el caso Dobbs logró que los tribunales federales bloquearan al menos parcialmente el acceso a la pastilla abortiva mifepristona.
Fitch, que encabeza una coalición de otros 19 líderes estatales contra el aborto, está instando a la Corte de Apelaciones del Quinto Circuito de EE. UU. a que reviva una ley de 1873 y bloquee la píldora abortiva en todo el país. Esos esfuerzos también podrían plantear riesgos para el acceso a alguna forma de control de la natalidad, un problema sobre el que los defensores de los derechos reproductivos en Mississippi ya estaban haciendo sonar las alarmas en 2011 en medio de la lucha por la Enmienda de la Personalidad aquí.
Cuando Kayode Crown comenzó a informar sobre los esfuerzos para instalar un tribunal designado por el estado para desplazar a los jueces elegidos localmente en el 82% de Black Jackson, muchos en todo el país reaccionaron conmocionados de que los líderes estatales blancos en Mississippi quitarían el poder democrático a los ciudadanos negros. Pero no mucho después, la nación vio cómo los legisladores estatales blancos en Tennessee expulsaron a dos representantes negros de la cámara estatal allí por cuestiones de “decoro”, sin expulsar a la representante blanca que se había unido a ellos en protesta contra la violencia armada en el piso de la cámara.
Lo que sucede en Mississippi no se queda en Mississippi, y el estado de Magnolia no es el caso atípico que a muchos de los que solo se burlan y se burlan de nuestro estado y nuestra gente les gustaría pensar. Sabemos que nuestros lectores y simpatizantes incluyen no solo a los habitantes de Mississippi, sino a muchas personas que viven fuera de este estado, incluidos expatriados y personas que nunca han puesto un pie en suelo de Mississippi. Y continuaremos esforzándonos por contar historias de Mississippi que sirvan para informarles mejor a todos sobre dónde ha estado este estado y esta nación y hacia dónde vamos.
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